Sábado , 21 Septiembre 2019
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Presentación de libro: Epistolario de Antonio de Quintanilla y Santiago. 1817-1826. 15/11, 19 h.

Invitamos a toda la comunidad interesada a participar en el lanzamiento del libro: Epistolario de Antonio de Quintanilla y Santiago. Último Gobernador monárquico de Chiloé. 1817-1826. La presentación estarpa a cargo del historiador Dante Montiel Vera, premio Chiloé de extensión cultural, 2016; y del Dr. Alejandro San Francisco Reyes, académico y director del Instituto de Historia de la Universidad San Sebastián. La actividad se realizará el jueves 15 de noviembre desde las 19 horas.  El evento es organizado por el Centro de Estudios y Difusión del Patrimonio Cultural de Chiloé, el Museo Municipal de Castro, el Departamento de Cultura de la Ilustre Municipalidad de Castro, Chiloé 1826 y la Biblioteca Pública. AFICHE bajo INVITACION (5)

Charla sobre el mapudungún en Chiloé a fines del siglo XIX. Mar. 30/10, 19 h.

Invitamos a toda la comunidad interesada a participar en la charla: Pillañ peuma rruaín: el mapudungún en Chiloé a fines del siglo XIX según los collag, a cargo del licenciado en Agronomía e investigador, don Roberto Bahamonde Andrade. La actividad se realizará el día martes 30 de octubre desde las 19 horas. Están todos invitados!

INVITACION pequeña

Los Carpinteros: el vínculo entre la madera y los chilotes

Hoy se celebra el día del carpintero. Un oficio que en Chiloé es relevante a la hora de entender los elementos con los cuales contaban las personas para trabajar la tierra, procesar alimentos y transportarse de un lugar a otro. “La madera no sólo se constituye en un medio para trabajar, sino que el chilote –en su interacción con la naturaleza- logra sintetizar en la madera y derivados, un modo de encarar y aprehender su medio natural.

La madera es el material que permite el desarrollo de la cultura chilota, la hemos denominado en otra oportunidad “la cultura de la madera”, porque desde tiempos prehispánicos la actividad del hombre chilote se centró en ella, condicionando no solamente su trabajo, sino su mentalidad y su vida social. En madera construyó su hábitat, no solamente la arquitectura como arte mayor, también lo fueron en madera las herramientas de labranza, anclas, cerraduras, adoquines y planchados (…)

Como podemos apreciar, el rol del carpintero –en sus diversas facetas- es clave para entender la vida insular. Un afectuoso saludo a todos quienes mantienen vivo este noble oficio.

Extraído de: Montiel, Felipe. Los últimos constructores de artilugios de madera en Chiloé. Imprenta Austral, Puerto Montt. Sin año de edición. p. 12

Otros libros que abordan la labor de los carpinteros:

Soussi, Luis. Chiloé: El legado de los oficios. Editorial Okeldan, Concepción. 2012

Uribe, Mario. Crónicas de Chiloé. Editorial Alfabeta, Santiago. 1982

Chiloé. Charles Darwin

Este libro contiene las secciones sobre Chiloé de la obra Viaje de un naturalista alrededor del Mundo. El naturalista inglés visitó Chiloé en dos oportunidades durante su estadía en Chile por casi dos años entre 1833 y 1835. En ese viaje venía también el pintor y dibujante Conrad Martens.

Darwin tenía poco más de 20 años cuando recorre a pie, a caballo, en bote y en barco, extensas distancias en la Isla Grande de Chiloé y en el Archipiélago. Esta edición será una invitación para que el lector le imite y aprecie mejor los lugares que recorra. Enorme es la belleza natural que el viajero encuentra en las islas de Chiloé, tanto en la tierra como en el mar, pero los cambios ocurridos en el plazo de un siglo y medio se harán evidentes al comparar hoy con el pasado aquí descrito. Quizás el viajero considerará beneficioso el cambio de clima, con muchos menos lluvias; como las que perturbaron a Darwin en su casi permanente estadía en la foresta que cubría casi la totalidad de la isla en esa época.

El texto tiene gran valor en el campo de la botánica, la zoología, y la geología, describe la sociedad y sus costumbres. Sus apreciaciones respecto de los indígenas y demás habitantes de la isla, tienen un valor antropológico.

Historia cotidiana y contemporánea del pueblo de Calbuco en el siglo XX. Esteban Barruel (et. al.)

Este libro se publicó el año 2002, es una apreciación de la vida cotidiana y sectores rurales, de sus islas, desarrollo material y espiritual, de las transformaciones que fue experimentando el pueblo maderero e industrial desde los albores del siglo XX hasta la actualidad.

“Pero cuando la ciudad de hoy ya no es ni la sombra de ese pequeño mundo en blanco y negro, en la cual los niños de la llamada modernidad ya no juegan ni al trompo ni a las bochas, ni a la ronda, ni están aquellos muchachitos tirándose piqueros en la punta del muelle sacando pesetas del fondo del mar, ni jugando fútbol a pata pelá, ni nadie anuncia por las calles la letras negras del diario El Llanquihue como lo hacía inconfundiblemente Carmelo Díaz, más conocido como Niebla, quien un día perdió su medalla jugando al negrito carbón, ni se recuerda a Guadalupe Vera, en su ferretería en calle Federico Errázuriz en 1970.

No obstante, aún persiste entre los calbucanos de cepa un gran arraigo familiar, en donde el sentido de la amistad lucha invisiblemente por sobrevivir, en particular, cuando se piensa que todo tiempo pasado fue mejor, en una isla que nos imaginábamos siendo niños era como un barco solitario, como un Caleuche navegando en los intrincados canales de Seno de Reloncaví, y que después de haber recalado en el puerto del presente en una tarde lluviosa, nos permite nuevamente caminar por las calles de la infancia a principios del siglo XXI. En medio de un brumoso paisaje, bajo el signo de un ayer, el cual contra viento y marea se resiste morir y permanecer a lo menos en estas páginas. En especial, para aquellos que no alcanzaron a conocer el pretérito de una isla-pueblo llamado Calbuco, en un tiempo en que todos éramos más unidos y todo se compartía, desde un curanto hasta prestarse los zapatos; y entonces, las calles estaban llenas de historias, recuerdos, anécdotas y juegos.”

Corrales de pesca en Chiloé. Ricardo Alvarez (et. al.)

Existió una época en que los corrales de pesca eran algo cotidiano en las playas y fiordos de Chiloé. Se trataba de grandes cercos de maderas trenzadas o rocas –según el tipo de costa en que se establecían- quedando sumergidos bajo el agua, durante las altas mareas. Su propósito era obstruir la huida de los peces cuando se iniciaba la bajamar, momento en que erran recogidos en grandes cantidades para alegría de todos.

Sin saberlo, sus propietarios estaban poniendo en práctica una tradición aplicada durante miles de años no sólo en este archipiélago, sino que en todos los canales patagónicos y en gran parte del mundo, allí donde las gentes han mantenido un ancestral vínculo con el mar.

El libro reúne antecedentes que nacen desde la arqueología, historia y antropología, con el fin de abordar esta tradición, poniendo en valor este oficio.

Las vías de comunicación y transporte australes (siglos XVI al XX). Isidoro Vázquez de Acuña.

Este libro, editado por el autor e impreso en la ciudad de Santiago el año 1999, es un estudio histórico y geopolítico de Chiloé, en donde el archipiélago aparece como un núcleo de expansión en el enorme espacio jurisdiccional que poseyó la monarquía ibérica en el cono sur americano. Al quedar aislado, a partir de la rebelión indígena de 1598, mantuvo una existencia paralela a la del resto de Chile en la periferia del Imperio español.

Desde el archipiélago se exploró, penetró y pobló, incluso hasta tiempos recientes, naciendo de aquella austral provincia unidades administrativas autónomas.

El autor se interesa en Chiloé por ser el núcleo de expansión histórico meridional del que dependió el territorio perteneciente al reino de Chile. A las comunicaciones, predominantemente marítimas, se han ido sumando redes viales y rutas aéreas, que han significado la conexión en espacios con poca densidad de población.

Chiloé: El legado de los oficios. Luis Soussi Contreras.

Este texto expone el testimonio de aquellos personajes que desarrollaron oficios (algunos aún están vigentes), transmitidos de generación en generación y que para el común de la población son desconocidos. Historias de vida como la de los balseros, valijeros, buzos de escafandra, molineros, aparecen muy distantes para quien no ha tenido ninguna interacción con ellos. Es más, los niños y jóvenes poco conocen de quiénes desempeñaron estos oficios tan particulares, en los diversos territorios que conforman nuestro Chiloé.

Junto a los testimonios orales, el lector encontrará sentencias de vida y máximas que en la voz de sus protagonistas son portadoras de una filosofía distinta a la que actualmente percibimos y practicamos; mensajes cargados de sabiduría, de humildad y de espíritu solidario, que nos invitan a reflexionar. Son frases que resumen una praxis que, en los albores del siglo XXI, se desdibuja en este nuevo Chiloé

Los Dichos y Decires de Chiloé. Esteban Barruel.

A continuación presentamos una investigación que recoge innumerables expresiones costumbristas y que tiene como objetivo rescatar el rico contenido de los léxicos chilotes. Por ello, en esta obra Esteban Barruel nos entrega un nuevo enfoque, respecto de trabajos anteriores, ya que las lexías ejes van integradas dentro de un contexto y no con palabras sueltas, con la intención que ellas adquieran vida y dinamismo, transmitiendo de este modo toda su riqueza lingüística para una mejor comprensión. Así por ejemplo, en “beneficiamos a la vaca”; “buen fuego, buena voluntad” se trata de dichos o decires fijos, indeclinables. En muchas otras, como “Bájate de ahí, condenao”; “Casi me destelé”, son formas cambiables; “Por poco me destele” o “no te subas ahí, condenao”.

Asimismo, en este estudio se desliza la tesis que los dichos y decires en gran medida representa la mentalidad del chilote, planteando que a través de ellos expresa sus más íntimos sentimientos, su sentido picaresco de la vida y su inclinación por el goce lujurioso. Todo lo cual se demuestra en las 960 expresiones que recoge esta primera parte de un gran trabajo y que son tratadas de manera temática.

En la medida que el texto se deja llevar, no es difícil captar que el chilote improvisa una infinidad de dichos para referirse a las distintas actividades de la vida cotidiana, incluyendo su sentido mágico de la vida, los cuales se pueden observar en la variedad de dichos y decires de caracteres mitológicos y relacionados con la muerte. En general, es muy dado a introducir en las conversaciones, comentarios y acotaciones creativas e ingeniosas y este es un punto importante que esta obra destaca. Por tanto, su presentación es fácil y amena con sugerentes reminiscencias que incitan su lectura.

Este libro es parte de la COLECCIÓN PATRIMONIAL CHILOÉ de la Biblioteca, revisa su CATÁLOGO AQUÍ!

Memorias del Estero Paildad. Transformaciones socioeconómicas en el Chiloé profundo. Rodrígo Díaz P. (et. al.)

Corría la mitad de la década de 1990 y las empresas salmoneras y pesqueras se instalaban con fuerza desde Puerto Montt al sur, particularmente en el archipiélago de Chiloé. Esta situación trajo consigo una serie de transformaciones en el seno de la vida social, económica y política de las comunidades chilotas que aún basaban su vida en la subsistencia, en el trabajo doméstico-familiar de la tierra, la pesca artesanal y las tradiciones indígenas/españolas, herencia del período colonial.

El Estero Paildad, emplazado en la comuna de Queilen en la Isla Grande de Chiloé, forma parte de esta tradición histórica de ocupación. Paildad, Apeche, Contuy, Pilke y San Miguel conforman este espacio geográfico. Estos pequeños caseríos y localidades viven –y han vivido- de los recursos y posibilidades que les proporciona la geografía particular de esta zona. Todas ellas se constituyen como entidades de carácter rural, con una fuerte tradición chilota de explotación de la tierra y de los recursos marinos. En el territorio del Estero de Paildad abundan los bosques de canelo, arrayán, luma, por lo que también ha existido explotación maderera, de carácter doméstico y venta de leña en pequeñas cantidades. Actualmente, las principales actividades económicas son de subsistencia, completadas con aquellas que proporcionan un ingreso monetario, principalmente vinculadas al rubro acuícola-salmonero.

Esta publicación pretende mostrar la historia económica-productiva de estas localidades y sus transformaciones en el tiempo. Su narración se hace principalmente de lo que fue “contado/narrado” por los propios habitantes de estos lugares de Chiloé.

El libro es parte de un proyecto Fondart que también contempló la realización de un dvd. Ambos están disponibles en la Colección Patrimonial.